ഓരോ സംസ്കാരവും അതിന്റെ ഉപന്യാസങ്ങളാണുള്ളത് - ജ്ഞാനപൂർവം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒറ്റവാചകം, തലമുറകളിലൂടെ അത് ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് മാർഗദർശനം നൽകുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ്. ആഫ്രിക്കക്ക് അപവാദമല്ല, ഭൂഖണ്ഡങ്ങളുടെ എണ്ണമറ്റ ഗോത്രങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും പരമ്പരാഗതമായ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്. ചിലർ കോമിക്കലാണ്, ചിലർ നിഗൂഢരാണെങ്കിലും, സത്യസന്ധമായ ഇന്നത്തെ പ്രസവം ഇന്നും - അവ എവിടെ ജീവിക്കുകയോ നിങ്ങളുടെ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്തുമാകാം.
ആഫ്രിക്കൻ സാദൃശ്യങ്ങളും അവരെ സൃഷ്ടിച്ച സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നുണ്ട്. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ തനതായ സസ്യജാലങ്ങളിൽ നിന്നും ജന്തുക്കളിൽ നിന്നും പ്രചോദിപ്പിക്കും, മറ്റുള്ളവർ പരമ്പരാഗത ഗ്രാമത്തിൽ ജീവന്റെ ഒരു ചിത്രമെടുക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ അസാധാരണമായ സ്വഭാവം, ആഫ്രിക്കയിലെ കാടുകളിൽനിന്നും വിദൂരങ്ങളിൽ നിന്നും അകലെ താമസിക്കുന്നവർക്ക് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ പത്തു വ്യത്യസ്ത സന്യാസങ്ങളുടെ അർഥം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത് അവരുടെ ജനപ്രിയ എതിരാളികളെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
ഈ ലേഖനം നവംബര് 16, 2012 ന് ജെസ്സിക്ക മക്ഡൊണാള്ഡില് പുതുക്കി പുനര്രൂപകല്പ്പിച്ചു.
10/01
ഒരു അലറുന്ന സിംഹം ഒരു കളിയില്ല
ഉഗാണ്ടയിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ഈ ലളിതമായ സദൃശവാക്യം പല വിധങ്ങളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ഒരു സിംഹം മോഷ്ടിച്ചെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, തന്റെ സ്ഥാനം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനു പകരം ലക്ഷ്യം തട്ടിയെടുക്കാനും, ലക്ഷ്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തുവാനും, ഒരു ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് പകരം നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് മിണ്ടരുത്. അതുപോലെ സദൃശമായ ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നതിനു ചുറ്റും ഉറങ്ങുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യുകയല്ല പഴഞ്ചൻ എന്നു പറയുന്നത്. അടിസ്ഥാനപരമായി, "പ്രവൃത്തികളേക്കാൾ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു" എന്ന രീതിയിലാണ് ഇത് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്.
02 ൽ 10
മഴ പുള്ളിപ്പുലിൻറെ ചർമ്മത്തെ അടിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് സ്പോട്ടുകൾ കഴുകി കളയുന്നില്ല
"ഒരു പുഞ്ചിരി തന്റെ പാടുകൾ മാറ്റാൻ പറ്റില്ല" എന്ന് പറഞ്ഞ് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വിശദീകരണമാണ് ഈ ഘാനിയൻ സദൃശവ്. ഒരു പുള്ളിപ്പുലി ആ മഴയിൽ എത്ര കാലമായി നിലകൊള്ളുന്നുവോ അത്രയും തന്നെ, അത് ഒരുപാടു കഴുകും, നിങ്ങൾ എത്ര കഠിനമായി ശ്രമിച്ചാലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെ മാറ്റാനാവില്ല. അതുപോലെ തന്നെ, നിങ്ങളുടെ പ്രശസ്തി സൂക്ഷിക്കാൻ ജാഗ്രത പുലർത്താൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ മോശമായ പെരുമാറ്റം കാരണം അറിയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എത്ര നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താലും നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഭിപ്രായം മാറ്റാൻ പ്രയാസമാണ്.
10 ലെ 03
വുഡ് ഇതിനകം അടുക്കുന്നു വൃത്തിയാക്കി അഴിക്കുക സജ്ജമാക്കാൻ ഹാർഡ് അല്ല
ഘാനയിൽ നിന്നും ഈ സദൃശവാക്യം അനുകൂലവും പ്രതികൂലവുമായ രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഇത് "ആദ്യപടിയാണ് ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ളത്" എന്നാണ്, അതിനാൽ ഒരു പുതിയ പരിശ്രമത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വീഴുന്നതിനുള്ള പ്രോത്സാഹനം എന്ന നിലയിൽ ഇത് കാണാൻ കഴിയും. റൂട്ട് എടുത്തു കഴിഞ്ഞാൽ ഒരു ആശയം യാഥാർത്ഥ്യമാവാൻ കഴിയുമെന്ന ആശയം അത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അത് ഒരു ജാഗ്രതയായിട്ടാണ് കാണുന്നത് - അതിൽ അപമാനിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അപമാനിക്കുവാൻ പോകുന്ന സ്ലിപ്പറിലെ ചരിവിൽ ഒന്ന് ആരംഭിക്കാൻ ഒരു മോശം തീരുമാനമെടുക്കാം.
10/10
വനത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം പഴയ ഗൊറില്ലായി നിങ്ങൾ ഉപദേശിക്കുന്നില്ല
കോംഗോ , ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് കോംഗോ , കിഴക്കൻ ഗോറിലയുടെ അവസാന അടിത്തട്ടിൽ, ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, വർഷങ്ങളായി വർഷങ്ങളായി നമ്മുടെ മൂപ്പന്മാരോടും ജ്ഞാനത്തോടും ആദരവ് കാണിക്കാനും അതു ശ്രദ്ധിക്കാനും നമ്മെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. പരിചയസമ്പന്നരായ വിഷയങ്ങളിൽ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന പ്രലോഭനത്തെക്കുറിച്ച് അവർ മുൻകൂട്ടി അറിഞ്ഞിട്ടുള്ളതാണ്. "മുട്ട കുത്തിവയ്ക്കാൻ നിങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശിക്ക് പഠിപ്പിക്കുക" അനുയോജ്യമായ പാശ്ചാത്യ തുല്യതയാണ്.
10 of 05
ഒരു പാമ്പ് കടിച്ചവൻ ഒരു പല്ലവിയെ ഭയക്കുന്നു
"ഒരിക്കൽ കടിയേറ്റ, രണ്ടുതരം ലജ്ജ" എന്ന ആഫ്രിക്കൻ പതിപ്പ്, ഈ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, ഒരു ദൗർഭാഗ്യകരമായ അനുഭവം, നിങ്ങൾക്ക് ഭാവിയിൽ അനുഭവിച്ച അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഇരട്ടവിധത്തിൽ രൂക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ ആദ്യം നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളെയോ വ്യക്തികളെയോ അല്ലെങ്കിൽ സാഹചര്യത്തേയും മുൻകരുതൽ അറിയിക്കുക മാത്രമല്ല, ഇതേ കാര്യങ്ങളിൽ സമാനമായ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുക എന്നതും നിങ്ങളോട് ഉപദേശിക്കുന്നു. ഉഗ്രദയിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ച പഴഞ്ചൊല്, കറുത്ത മാമ്പ, കറുത്ത മാമ്പ തുടങ്ങി നിരവധി വിഷപ്പാമ്പുകളുള്ള ഒരു രാജ്യമാണ്.
10/06
ജ്ഞാനം ഒരു ബോവാബ് പോലെ ആകുന്നു; ഒരു വ്യക്തിക്കും അതു സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല
ഈ സദൃശന പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയിലെ അഖാൻ, ഈവ് ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും ഉദ്ഭവിക്കുന്നു. അറിവിന്റെ വിശാലതയെ വിശദീകരിക്കാൻ ബയോബാബ് വൃക്ഷത്തിന്റെ വലുപ്പവും വലിപ്പവും ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിന് രണ്ട് വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്: ഒന്ന്, ഒരാൾ എല്ലാം അറിയാൻ അസാധ്യമാണ്; രണ്ടു പേർക്കും എല്ലാവർക്കും ഉള്ളിൽ ജ്ഞാനവും ബുദ്ധിയും അറിവും ഉണ്ടാകയില്ല. അടിസ്ഥാനപരമായി, നിങ്ങൾക്ക് അറിവുണ്ടെങ്കിൽ, അത് പങ്കിടുക. അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ, ആഫ്രിക്കൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്ന വൃക്ഷം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബയോബാബ് വൃക്ഷം അറിയപ്പെടുന്നു.
07/10
രണ്ട് ആനകൾ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് മുളപ്പിക്കുന്ന ഗ്രാസ് ആണ്
ഈ സ്വാഹിലി പഴഞ്ചൊല്ല്, പോരാട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരെ മാത്രമല്ല, അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെയും സ്ഥലങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. സംഘർഷം തീർന്നാൽ (മാതാപിതാക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യത്തിന്റെ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ ഒരു വാദമുണ്ടോ എന്നത്) ഒരിക്കൽ പ്രശ്നമുണ്ടാക്കാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ നിരപരാധികൾ നിരപരാധിയാണെന്നതിന്റെ സൂചനയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. "കണ്ണുകൾക്കു വേണ്ടി കണ്ണ് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അന്ധരാക്കുന്നു" ഈ സദൃശവിന് ഒരു സമാന്തരമാവുന്നു.
08-ൽ 10
ഒരു കുട്ടിയെ വളർത്താനായി ഒരു വില്ലേജ് ഉണ്ടാക്കുന്നു
നൈജീരിയയിലെ യോർബും ഇഗ്ബോ ഗോത്രവുമൊക്കെ ഈ സദൃശ്യത ഉദ്ഭവിക്കുന്നു. ഒരു ശക്തമായ സമുദായത്തിന്റെ മൂല്യത്തിനായും ഒരു നല്ല പരിസ്ഥിതി ഒരു കുട്ടിയുടെ വളർച്ചയെപ്പറ്റിയുള്ള ശക്തിയുടെയും സാക്ഷ്യപത്രമാണ്. കുറച്ചുകൂടി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുക എന്നത് ഒരു ഗ്രാമം, ഒരു രാജ്യം, അല്ലെങ്കിൽ ആഗോള മനുഷ്യ സമുദായമെന്നോ ആകട്ടെ, ശക്തമായ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും കുറവുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിൻറെ പ്രാധാന്യത്തെയും അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഹില്ലരി ക്ലിന്റന്റെ പുസ്തകം "ഇത് ഒരു വില്ലേജ് എടുക്കുന്നു" ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന് പേരിട്ടു.
10 ലെ 09
വനത്തെ നിങ്ങൾ ഒരു വനത്തെ സംരക്ഷിക്കരുത്
പശ്ചിമ ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യമായ ഘാനയിൽനിന്നുള്ള ജ്ഞാനത്തിന്റെ മറ്റൊരു മുത്തു, ഈ പഴഞ്ചൊല് പാശ്ചാത്യ സന്യാസിക്കു തുല്യമാണ്, "നിങ്ങളെ പോറ്റുന്ന കൈ കടിയരുത്". അടിസ്ഥാനപരമായി, വ്യക്തിയെ, ബന്ധം, സ്ഥാപനം എന്നിവയെ നിങ്ങൾ അതിജീവിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചുള്ള മൗഢ്യതയെ അംഗീകരിക്കുന്നു. തെക്കൻ ഘാനയിലെ അശാന്തി ജനതയാണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ല്. മരത്തിന്റെ കച്ചവടത്തിന് പേരുകേട്ട വനപ്രദേശമാണിത്.
10/10 ലെ
സീബയുടെ ഇടയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച ഏവനും അതിനെ പിടികൂടിയില്ല, അതിനെ പിടികൂടുന്നയാൾ അതിനെ പിന്തുടർന്നു
ഈ തെക്കേ ആഫ്രിക്ക പഴഞ്ചൊല്ല് സഫാരി തുല്യമാണ്, "ആദ്യം നിങ്ങൾ വിജയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ശ്രമിച്ചുനോക്കൂ, ശ്രമിച്ചുനോക്കൂ, വീണ്ടും ശ്രമിക്കൂ". നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ കഴിയണമെന്നില്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾ എത്താൻ എത്തുന്ന ഏക വഴി ശ്രമിക്കുന്നത് തുടരാനാണ്. ഇതിനകം വിജയം കൈവരിച്ചവർ പലപ്പോഴും കഠിനാധ്വാനവും അനുഭവപരിചയവുമെല്ലാം പലതവണ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടാകുമെന്നും അത് ഇന്ന് നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്നും നിങ്ങൾ നാളെ വിജയിക്കില്ലെന്ന് അർത്ഥമില്ല.