ഈസ്റ്റർ റൈസിംഗ് 1916 - ദി അണ്ടർമത്ത്

ഡബ്ലിനിലെ 1916 കലാപത്തിനുശേഷം എന്തുസംഭവിച്ചു?

1916-ലെ തെരുവുകളിൽ ചിത്രീകരണവും ഈസ്റ്റർ റൈസിങും തീർന്നതോടെ ജയിലുകളിലെ വെടിവയ്പ്പ് ആരംഭിച്ചു. ചെറിയ കവികൾ വലിയ രക്തസാക്ഷികളായി മാറിയതായി ബ്രിട്ടീഷുകാർ തിരിച്ചടിച്ചു. ഒരു കഠിനാധ്വാന ബ്രിട്ടീഷ് കമാൻഡർ ഓഫീസറുടെ വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത മനോഭാവം വിജയത്തിന്റെ താടിയെല്ലുകളിൽ നിന്നും തോൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി. 1916 ലെ വിപ്ലവം അയർലൻഡിലും ഡബ്ലിനിലെ ജനസംഖ്യയിലും വളരെ അകലെയായിരുന്നു.

എന്നാൽ പാട്രിക് പിയേഴ്സിന് ചുറ്റും ഒരു വിപ്ലവപാരമ്പര്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവത്രേ.

ഈസ്റ്റർ സമാപനത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ

കലാപത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായി ആരും ആരെയും അമ്പരപ്പിക്കരുത് - അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട വിമതർ തടവിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്നു, 200 ൽ സൈനിക വിചാരണ നേരിടേണ്ടി വന്നു. രാജ്യദ്രോഹത്തിന് വധശിക്ഷ നൽകപ്പെടാതെ 90 വർഷം കഴിഞ്ഞു. ഇതെല്ലാം ഇപ്പോഴത്തെ ബ്രിട്ടീഷ് പ്രാക്ടീസുമായി ചേർന്നു തന്നെയായിരുന്നു. ഇന്ന് നമ്മൾ കാണുന്ന അതിശക്തമായ ആഘാതമായിട്ടല്ല അത്. വാസ്തവത്തിൽ 1914 നും 1918 നും ഇടയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് സൈനിക കോടതികൾ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയിരുന്നു. ഇതേ യുദ്ധത്തിൽ ജർമ്മൻ സൈന്യത്തെക്കാൾ കൂടുതൽ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കി.

എന്നാൽ ജനറൽ സർ ജോൺ ഗ്രെൻഫോൾ മാക്സ്വെൽ വധശിക്ഷകൾ വേഗത്തിലാക്കണമെന്ന് അടിയന്തിരമായി ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈജിപ്തിൽ നിന്നും ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിൽ മുമ്പ് സേവിച്ചിരുന്ന, വിശ്രമമില്ലാത്ത നിവാസികളെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സാധിച്ചു. ഡബ്ലിനിലെ കിൽമയിൻഹാം ഗോൾ - പാട്രിക് പിയേഴ്സ്, തോമസ് മാക്ഡൊനാഗ്, തോമസ് ക്ലാർക്ക്, എഡ്വേർഡ് ഡാലി, വില്യം പിയേസ്, മൈക്കൽ ഒഹാൻറാൻ, ഇമോൺ ചീനന്റ്, ജോസഫ് പ്ലങ്കറ്റ്, ജോൺ മാക്ബ്രൈഡ്, സീൻ ഹ്യുസ്റ്റൺ, കോൻ കോൽബർട്ട് , മൈക്കിൾ മയിലിൻ, സീൻ മക്ഡർമോർട്ട്, ജെയിംസ് കൊന്നോളി.

തോമസ് കെന്റ് കർക്കയിൽ വധിക്കപ്പെട്ടു. റോജർ കഷേമിന് പലപ്പോഴും അയർലണ്ടിൽ വധിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, ലണ്ടനിൽ തൂക്കിക്കൊല്ലുകയും പിന്നീട് നീണ്ട വിചാരണയ്ക്കു ശേഷം തൂക്കിലേറ്റപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട സമയത്ത് ഐറിഷ് പൗരൻമാരെ കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്ന പ്രതിസന്ധികൾ, പതിനാറുപേർ ഉടൻ തന്നെ രക്തസാക്ഷികളായി, പ്രത്യേകിച്ച് മാക്സ്വെല്ലിന്റെ ഭീമാകാരനായ സമീപനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു.

രണ്ട് വിമതനേതാക്കളേ മാത്രം ഈ കൂട്ടക്കൊലയിൽ നിന്നും രക്ഷപെട്ടത്- കൗഡസ് മാർക്കീവിസിനെ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് അവളുടെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന്റെ പേരിൽ ജീവപര്യന്തമായി ഇളവു ചെയ്തു. ഇമോൺ ദെ വലേരയെ ഒരു ഒറ്റുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബ്രിട്ടീഷ് പൌരത്വം ഇല്ലാത്തതു പോലെ തന്നെ, അദ്ദേഹം (ഇല്ലാത്തത്) ഐറിഷ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പൗരനാണെന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുകയും, അമേരിക്കയോ സ്പാനിഷ് പാസ്പോര്ട്ടോ ആകട്ടെ, അച്ഛൻ മാക്സ്വെൽ ഇവിടെ സുരക്ഷിതമായി നിൽക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, പ്രോസിക്യൂട്ടറായ വില്യം വെലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വലേരയ്ക്ക് കൂടുതൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. സത്യത്തിൽ, "ദേവ്" 1916 ലെ ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിത നേതാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു, പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനപ്രീതി ഉയർന്നുവന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ "നേതാവിന്റെ സ്റ്റാറ്റസ്", അയാളുടെ അപ്രതീക്ഷിത അസ്തിത്വം.

പൊതുജന പ്രതിഷേധം ഒടുവിൽ വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കുകയും ചെയ്തു - അയർലന്റ് ഒരു ഡസനോളം രക്തസാക്ഷികളെക്കാളും കൂടുതലാണ്, ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഭീകരരായി. മാക്സ്വെല്ലിന്റെ മാപ്പുചോരണം, ചെറിയ കവികളിൽ നിന്ന് രക്തസാക്ഷികളുടെയും രക്തസാക്ഷികളുടെയും രക്തസാക്ഷിയാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്നാണ് എപ്പോഴും ശാന്തസമുദ്ര സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജോർജ് ബെർണാഡ് ഷാ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത്. ചില വധശിക്ഷകളുടെ വിരസമായ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കുക: കോണൊലി മോശമായി മുറിവേറ്റിട്ടുണ്ട്. ഫയറിംഗ് സ്ക്വാഡിനെ നേരിടാൻ ഒരു കസേരയിൽ കെട്ടിയിരിക്കണം, പ്ലങ്കറ്റ് രോഗബാധിതനായിരുന്നു, മക്ഡർമോർട്ട് ഒരു മുറുക്കവുമായിരുന്നു.

പാട്രിക്സിന്റെ സഹോദരൻ ആയതിനാൽ വില്യം പിയേഴ്സ് വെടിയേറ്റു.

1916 ലെ നേതാക്കൾക്ക് ജീവിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ഐറിഷ് ചരിത്രത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കോഴ്സ് എടുക്കുമായിരുന്നു.

ഈസ്റ്റർ റൈസിംഗ് ഓർക്കുന്നു

എല്ലാ വർഷവും 1916-ലെ ഈസ്റ്റർ ദിനപ്പത്രങ്ങൾ ഐർലാന്റിൽ ഓർക്കപ്പെടുന്നു - റിപ്പബ്ലിക്കൻസുകാരും (ഒരു പരിധിവരെ) ഗവൺമെൻറും. ഉയർന്നുവരുന്നത് ദുഷ്കരമായ സമയമായിരുന്നു, മോശമായി തയ്യാറാക്കിയതും മോശമായിരുന്നതുമായ പിന്തുണ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു വിജയമായിരുന്നില്ല, ഐറിഷ് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ തീജ്വാലയെ വീണ്ടും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്പാർക്ക് ആയി. അയർലണ്ടിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രകൃതിയുടെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും "1916 ലെ നായകന്മാർ" തങ്ങളുടേതായ സമയത്താണെന്ന അവകാശവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചില കേസുകളിൽ ഐറിഷ് ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തെപ്പോലുള്ള ചില സംഭവങ്ങൾ അൽപ്പം സങ്കീർണമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

ആത്യന്തികമായി ഉയർന്നു കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നതു് പാട്രിക് പിയേസിന്റെ കണ്ടറിയപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന സംഗതിയാണു് - അനേകർ ഉണർത്താൻ ഏതാനും ചിലരുടെ രക്തപാതം.

ആഘോഷവേളകളുടെ ലളിതമായ സമയത്തോടെ വർഷാവസാനമാണ് ഈ വിശിഷ്ട മത വീക്ഷണം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത്: യഥാർത്ഥ വാർഷികം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ ഈസ്റ്ററിൽ, ഒരു മൃതമായ മതപരമായ വിരുന്നിന്നു വഴുതില്ലാതെ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ആഘോഷങ്ങൾക്കും ശേഷം, മനസ്സൊരുക്കത്തിൻറെയും പുനരുത്ഥാനത്തിൻറെയും ആഘോഷമാണിത്. ഗ്ലാസ്നിവിൻ ശ്മശാനത്തിലെ ഡോറ സിഗേഴ്സന്റെ ശില്പം പോലെ, മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ഭാവനാവക്ക് പരസ്പരം മാറ്റാവുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു.

ഗൌരവകരമായ ആസൂത്രണ വൈകല്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും ഈസ്റ്റർ സമാരംഭം ബ്രിട്ടീഷുകാരിയുടമയിലൂടെ അസാധാരണ വിജയമായി മാറി.

1916-ലെ ഈസ്റ്റർ സമാപനത്തിൽ ഒരു പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ് ഈ ലേഖനം.